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中新网台州9月29日电(张益聪)“对比徐霞客
，王士性有何当代意义？ ”日前，中国地方志与中华优秀传统文化论坛“行走山河：王士性的人文之旅
”分论坛在浙江省台州市临海市举行 ，中国科学院院士、浙江大学教授杨树锋在主旨演讲环节如是问。

围绕这一问
，众多专家学者各抒己见，将话题延伸至中国地理学变革 、文旅融合发展
、中华优秀传统文化传承等方面 ，为王士性相关研究及文化发掘先行探路 。

回头望：“中国地理学双星”

“就明朝后期的地理学而言
，我认为比徐霞客早40年的王士性贡献也很大，希望引起今后地理学界 ，特别是治地理学史的同志们的重视
。 ”这是中国著名历史地理学泰斗谭其骧曾在1985年发表的一段讲话
，奠定了徐王二人“中国地理学双星”的地位。

此演讲后近40年以来，学界对王士性的研究主要立足于《广志绎》《广游志》《五岳游草》等多部著述 ，其中《广志绎》被誉为“明代地理学百科全书
”，但对王士性本身及衍生领域的研究却零星稀疏 。

“有别于徐霞客的中国自然地理学
，王士性是中国人文地理学鼻祖
。 ”中国徐霞客研究会副会长、浙江工商大学数字政府研究院院长徐建春认为，王士性身上极具人文色彩的部分 ，是学界及各领域值得深入发掘的“宝藏
”。

譬如
，除了自然地理的形态特质，王士性临江河 ，就记录商道线路 、通商情况；登高山
，则述说区域地理和经济发展的关联；走街巷，则打听地方特产
、风土人情……

在王士性笔下 ，山川览胜与人情风物同等重要
，彰显出一派人与自然和谐共生的景象，对于后世研究明代中国社会形态 ，以及古人智慧照鉴当代中国
，留下了重要文字考据 。

论坛现场，众多学者表示 ，王士性相关的学术研究已经被冷落近40年，不仅大众对其知之甚少
，而且学界资料也并不充足
。因此，本次论坛系统性发起王士性相关研究 ，既是对中国地理学“重自然
，轻人文”的风气重塑，也是对中华优秀传统文化的抢救性发掘。

见当下：文旅融合在地化

“王士性的家乡在临海 ，在他身上
，科学严谨的学术精神与浙江‘求真务实、经世致用’的文化气质一脉相承 。 ”浙江省地方志工作办公室主任郑金月一语道出，将王士性的当代意义指向了在地文化
。

每年5月19日 ，徐霞客作为文化符号
，成为中国旅游日宣传推广的代名词。然而，在徐霞客这面大旗帜下 ，中国各地的文旅融合却不约而同呈现出在地化表现
，包括但不限于名人名事 、地方记忆
、IP联动等方面的开发 。

“这种现象背后，是中国人从‘打卡拍照’到‘文化收获’的文旅需求转变。
”浙江省文史馆、省社科院研究员 ，之江区域经济研究院副院长潘捷军认为，这种中国文旅市场需求的迭代
，将助推各地涌现出更多尚待发掘的中华优秀传统文化——包括以王士性为代表的临海在地文化圈层
。

近年来，临海提出将“中国‘游仙’王士性”作为文旅形象代言人 ，举办王士性游仙文化推广活动
，将“游仙文化 ”融入民宿提升 、农事体验中，并推出“游仙文化进课堂
” ，让学生以宣讲和诗词朗诵等形式
，感受王士性旅行理念和诗词作品的魅力。

此次论坛还举办了“志里行间，阅见山河”——“游仙 ”王士性人文之旅走读研学启动仪式 ，将围绕王士性的“游迹
”与“文迹”
，打造沉浸式文旅产品，通过走读研学的方式 ，重现“游仙 ”眼中的山河之美 。

瞥未来：东方话语的窗口

60多年前
，英国著名学者、科学技术史专家李约瑟曾坦言：徐霞客像是个20世纪野外勘察家
。这一评价让徐霞客成为西方观察中国的一座兴趣之门。当下，王士性重新获得中国学界重视 ，能否为东西方文化交流
、文明互鉴，打开一扇东方话语的窗口？

“王士性对杭州西湖的记载
，活脱是现代人的经济眼光了 。”复旦大学中国历史地理研究所教授周振鹤曾这样评价，是因为早在400多年前 ，王士性记载的内容中就提到——西湖旅游产业让当地百姓获利
，衍生出各行各业，成为一方国计民生
。

倘若 ，近代自然地理科学是徐霞客当代价值的“来时路
”
，那么，现代经济学是否会成为发掘王士性当代意义的“坦途”？

“其实 ，王士性是一个多元化的历史人物。 ”临海市王士性研究会秘书长林大岳表示
，王士性不仅是人文地理学家，还是政治家、文学家 、哲学家 ，其相关思想影响深远 。

在林大岳看来
，除了经济学理念，王士性的当代意义还主要体现在三方面：中华文明的地理密码
、上升哲学审美的游记、精神哲学——“三游说
”
。比如 ，王士性被称为“游仙”，源于其“人游—神游—天游 ”的哲学思想
，暗含中国道教的“老庄哲学
”，或将成为东西方哲学思想碰撞的交汇点。

此外 ，王士性还以发展眼光看待地区经济文化的结构性问题 。比如
，王士性系统性划分了“杭 、嘉
、湖”“金、衢 、严
、处 ”“宁、绍 、台
、温
”地域圈层，深度探讨泽国之民、山谷之民 、海滨之民“三民”间的风俗习惯异同
。

上述理念对照当代中国“京津冀 ”“杭甬温
”等经济圈概念 ，既有异曲同工之妙
，又是一脉相承之义，为中国古人智慧照鉴当下、东方话语对话全球 ，留下了一丝穿越古今的因果联系。(完)